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徐华喜:有一种力量叫信仰

2019-12    来源: 未知A+

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   对于人类来说,信仰和五谷杂粮一样重要,当我们拥有信仰的时候,我们就拥有一颗真诚、满怀希望的心。不论是现在还是将来,也不论是贫穷还是富有,使我们在生存的博奕与幸福的追求中直面现实,从而求知扩识去提高理智和扩展胸襟,达到一种超脱与愉悦地享受人生的境界,我们的生命从此追寻到属于它的意义,使我们的生活更加充实、更加快乐、更加幸福。

  徐华喜,从娘肚子里一生下来就体弱多病,十六岁时还经常遗尿在床,小学也只读了两三年就弃学了。由于身体差加上“家庭成份”等缘故,直到他三十七岁那年,才与一个脾气暴躁的二手女人成了家。就是这么一个农夫,在他人的诱导下,竟以疗病为目的信奉起基督教来。通过几年基督的洗礼,他读《圣经》或祈祷的时候,就像有一股醉人的甘甜传遍他全身如醉如痴;平时做人处事也怕亵渎了上帝,教堂、圣经成了他个人情感的寄托。

  我跟徐华喜联系时时常听他说起:“信奉耶稣,让我的心中有了主的救恩,心中充满耶稣给予的安慰,人生有了最大的快乐。”基督的教义让他用自己的善良与周围的人互动,教友之间的友好而愉快的交往,那是一种发诸内而形诸外的自然流露,大家都是兄弟姐妹,相互支撑、相互扶持、相互慰藉,让他的生活充满了温馨和欢笑。他们还经常走出教友的圈子,对村子里一些弱势群体给予物质或精神上的帮助,协助他们开展农业生产,引导他们一起奔小康。信仰,成了支撑他们生活、生产的动力。

  一九九五年,徐华喜刚刚皈依基督时,教堂里要求教友捐款改善教堂环境,四嫂不同意捐资,徐华喜向我求援,我一听到这个信息,便亳不犹豫给予徐华喜经济上的帮助。我想:弱不禁风的徐华喜,信教应该是一件好事,坚持做礼拜,至少可以让徐华喜从繁忙的农活中抽空出来休息。

  后来,听亲人们说起徐华喜信教的事,才知道信教的好处远不止我想像的那么简单。有了信仰,徐华喜心里就有了强大的精神支柱,让他将苦难看成希望的前奏,在困难面前,徐华喜很容易实现内心的自我平衡、自我满足。金钱、地位对他的冲击和影响少了,让他不会为了个人目的或者个人的利益而不择手段。有空静下心来研修《圣经》,让徐华喜的生活比过去充实了许多,心态好了,与人争执少了,身体也慢慢地强壮起来了。

  当然,信仰并不是完全空洞的,而是与我们的现实生活紧密相联的。我的三姐,一位生于农村长于农村大字不识几个的农村妇女,她也有她的信仰,那就是信奉菩萨鬼神,她相信只要她遵奉各路神仙菩萨,神仙菩萨就会像阳光一样浸润着她、指引着她;逢年过节或者家中有事,她都会去叩拜菩萨神仙,希望菩萨和神仙们为她指点迷津,在她的生命中撒下清凉的智慧甘露,保佑她一家平安、健康、发财。菩萨与神仙是否照耀着过她,我无处查证,但是,她那“鬼魂附体”的经历,我倒是耳闻目睹了的。

  一九八三年夏天,一个夜黑风高的傍晚,三姐收工回来,在池塘边洗脚的时候,一只受惊的青蛙突然跳进水里,三姐以为是“鬼”来了,当晚一躺下便一病不起,疑神疑鬼。三姐夫多次带她去医院接受治疗,收效甚微;后来,三姐夫找来一位七十多岁的“神汉”给三姐驱邪。老人一到,先念圣号,然后将香点燃,用钱纸在三姐左右各三圈,嘴里念叨着病人的名字,鬼哭狼嚎似的叫道:“XXX身上的阴魂请跟着香火走!”然后,走到十步以外的十字路口面对三牲,嘴里念念有词,将香和纸钱烧掉,并把纸灰熄灭在早已准备好的水中,纸烧完后,他立即往回走,然后叫我三姐服下那碗化咒水。当三姐虔诚的喝下那碗圣水,她就好像换了另外一个人,立马精神好了,病也渐渐的痊愈。我想,化咒水属于灵的世界,在信仰鬼神的三姐心中,有一种无往不胜、无坚不摧的能量,驱散了三姐心灵上的阴影,最终让她恢复了健康的体能。

  在我们的日常生活中,人的七情六欲和悲欢离合,会给我们带来许许多多突发性的问题;此时,信仰就好比指航灯射出的光芒,在朦胧浩渺的人生海洋中,牵引迷途的人走向光明的彼岸。化解人性中的弱点,让人自信有神明的助佑,失败而不气馁,受苦而不畏缩,失望而不绝望,让我们宁静地面对一切,充满希望、幸福、愉快地生活在这个世界。

责编:文芳

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